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《弟子规》解读

更新时间:2015-08-06 04:33:20点击:30362次编辑:

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【正文】

弟子规?? 圣人训?? 首孝弟?? 次谨信 

【解释】

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先,要做到孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次,要谨慎和守信。

“弟”通“悌”(),指兄弟姐妹间的友爱,互相敬爱。

【正文】

泛爱众?? 而亲仁?? 有余力?? 则学文
【解释】
我们要博爱众生,亲近仁德之人,向他学习。用多余的时间和精力,来学习科学文化知识。

入则孝

【正文】

父母呼?? 应勿缓?? 父母命?? 行勿懒

父母教?? 须敬听?? 父母责?? 须顺承

【解释】

父母呼唤我们的时候,我们应该立即答应,不要迟缓;父母安排我们做事的时候,我们应该马上去做,不要偷懒;父母教育我们的时候,我们应该恭敬地聆听;父母责备我们的时候,我们应该恭顺地接受。

应(yìng),答应,回应;

教(jiào),教育,教导。

【正文】

冬则温?? 夏则?? 晨则省?? 昏则定

【解释】

寒冷的冬天,我们为父母温暖被褥,炎热的盛夏,我们为父母扇凉枕席,早晨起床以后,应该向父母问早安,晚上临睡之前,应该向父母道晚安。

凊(qìng),寒冷;

省(xǐng),探望,问候。

【正文】

出必告?? 反必面?? 居有常?? 业无变

【解释】

出门的时候,我们一定要跟双亲禀告我们的去处;回来的时候,也要跟父母报告讲明。我们居住的地方应该固定(而且要让父母知道),我们的学业或者事业要保持稳固(不要让父母担心)。

【正文】

事虽小?? 勿擅为?? 苟擅为  子道亏

物虽小?? 勿私藏  苟私藏  亲心伤

【解释】

即使很小的一件事情,没有经过父母同意也不能擅自去做,如果擅自做了,就违背了为人子女的孝道。物品再小,也不应该私自藏起来自己享用,如果私自把它藏起来,会让父母亲为你的自私自利感到伤心难过。

苟,如果,假如。

【正文】

亲所好  力为具  亲所恶  谨为去

【解释】

父母喜欢的事物,我们应该极尽全力去满足他们,父母不喜欢的事物,我们应该小心谨慎地为他们去除。

好(hào),喜欢;

为(wèi),替,给;

恶(wù),厌恶,不喜欢。

【正文】

身有伤  贻亲忧  德有伤  贻亲羞

【解释】

我们的身体有了病痛或者受到伤害,会让父母担忧;我们的品德有了缺失,会让父母为我们感到羞愧。

贻(yí),遗留,留下,带给。

【正文】

亲爱我  孝何难  亲憎我  孝方贤

【解释】

如果父母疼爱我们,那么我们孝敬父母是没有什么困难的;如果父母憎恶我们,而我们依然还能孝敬父母,这才是贤能的表现。

憎(zēng),恨,厌恶,嫌。

【正文】

亲有过  谏使更  怡吾色  柔吾声

谏不入  悦复谏  号泣随  挞无怨

【解释】

假使父母亲有了过失,我们要劝父母改正过失;但是在劝勉父母的时候,要和颜悦色,语气温柔。倘若父母不能接受我们的劝谏,我们可以等他们心情好的时候再进行劝谏。如果劝谏多次之后(父母还是没有改正),我们这个时候就会觉得很难过,很伤心。就算父母生气而责罚我们,我们心里也不能有怨恨之情。

号(háo),大声哭泣;

挞(tà),责打。

【正文】

亲有疾  药先尝  昼夜侍  不离床

【解释】

当父母生病的时候,为人子女应该亲自侍奉汤药,昼夜陪伴父母,不离开床边。

【正文】

丧三年  常悲咽  居处变  酒肉绝

【解释】

父母去世后,为人子女要守孝三年,守孝期间心中常存悲哀之情,居住的地方要改变,饮食方面要戒除酒肉。

丧(sāng),跟死了人有关的事;

咽(yè),低声哭泣。

【正文】

丧尽礼  祭尽诚  事死者  如事生

【解释】

为父母办丧事的时候要遵循应有的礼节,年节祭祀父母时要诚心诚意,祭拜死去的亲人,就像他们活着的时候一样。

丧(sāng),跟死了人有关的事。

出则弟

【正文】

兄道友? 弟道恭? 兄弟睦? 孝在中

【解释】

当哥哥姐姐的要友爱弟弟妹妹,做弟弟妹妹的应该恭敬哥哥姐姐,这样兄弟姐妹就能和睦相处,父母心中自然就快乐,孝道也就自然而然地得到了践行。

【正文】

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【解释】

把钱财物品看轻点,兄弟之间就不会产生怨恨;(讲话时不要太冲动),伤感情的话要能忍住不说,那么愤怒的情绪就会消除。

【正文】

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

【解释】

吃饭或者走路的时候,要让长者在前面,幼者在后面。

【正文】

长呼人 即代叫 人不在 己即到

【解释】

长辈呼叫别人时(如果我们听见了),要替长辈去传唤;如果所叫的人不在,我们应当询问长辈有没有需要帮忙的事情。

【正文】

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

【解释】

称呼长辈时,不可以直呼其名;在长辈面前,不可以炫耀自己的才能。

【正文】

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

【解释】

路上遇见长辈,要赶紧走上前去行礼问候;长辈没说话,就先退在一旁恭敬地站着。骑马遇到长辈要立刻下马,坐车遇到长辈要立刻下车;长辈走过去时要等一下,等到长辈走出大约百步的距离以后(才上马或上车)。

疾(jí),快速;

(qū),快步上前;

(yī),拱手行礼。

【正文】

长者立? 幼勿坐? 长者坐 命乃坐

【解释】

长辈站立时,晚辈不可以自行就坐;长辈坐定以后,吩咐我们坐下,我们才可以坐。

【正文】

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

【解释】

在长辈面前说话时,声音要放低一些,但低得让人听不见,也是不恰当的。

【正文】

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

【解释】

当我们面见尊长时,要快步向前;离开时,必须稍慢一些。当长辈问话时,应当起身回答,不可以左顾右盼。

【正文】

事诸父? 如事父? 事诸兄 如事兄

【解释】

对待别人的父辈,要如同对待自己的父辈一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,也如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

【正文】 ????

朝起早?? 夜眠迟?? 老易至?? 惜此时

【解释】

早上要早起,晚上要迟睡。人生很快老去,要珍惜光阴。

【正文】

晨必盥 ? 兼漱口  便溺回  辄净手

【解释】

早上起来,要盥洗梳妆,刷牙漱口;大小便后一定要洗手。

【正文】

冠必正?? 纽必结?? 袜与履?? 俱紧切

【解释】

戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧。

冠(guān),帽子;

紧切,紧致熨贴。

【正文】

置冠服  有定位  勿乱顿  致污秽

【解释】

衣、帽、鞋、袜等物品的放置要有固定的位置,不能到处乱放,导致脏乱。

【正文】

衣贵洁  不贵华  上循分  下称家

【解释】

穿衣服需注重整洁,不必讲究华丽。穿着既要考虑自己的身份及场合,又要衡量家中的经济状况。

分,通“份”,身份地位;

称(chèn),符合。

【正文】

对饮食  勿拣择  食适可  勿过则

【解释】

日常饮食不能挑食,不可偏食。三餐常吃八分饱,避免过量。

【正文】

年方少  勿饮酒  饮酒醉  最为丑

【解释】

青少年不要饮酒。因为醉酒之后,会丑态百出。

【正文】

步从容  立端正  揖深圆  拜恭敬

【解释】

走路应当从容稳重,站立时要身体端正,鞠躬行礼的时候,要把身体深深地弯下,叩拜的时候要真诚恭敬。

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勿践阈  勿跛倚  勿箕踞  勿摇髀

【解释】

(进门时)脚不要踩在门槛上;(站立时)身体也不要站得歪歪斜斜的;(坐下时)不可以张开两腿;也不要抖腿。

践阈(yù),踩在门槛上;

跛(bǒ)倚,站立歪斜不正,倚靠于物。指不端庄的样子;

箕(jī)踞(jù),两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

摇髀(bì),抖动大腿。

【正文】

缓揭帘  勿有声  宽转弯  勿触棱

【解释】

进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。

【正文】

执虚器 ? 如执盈 ? 入虚室 ? 如有人

【解释】

即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样小心;进入无人的房间,也要像有人在一样(不可以随便)。

【正文】

事勿忙   忙多错 ? 勿畏难   勿轻略

【解释】

做事不要急急忙忙、慌慌张张,匆忙容易出错;(对于要做的事)不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

【正文】

斗闹场?  绝勿近 ? 邪僻事?  绝勿问

【解释】

容易发生争吵打斗的不良场所,不要接近(以免受到不良的影响);一些邪恶下流,荒诞不经的事,不要好奇的去追问(以免污染了善良的心性)。

【正文】

将入门?  问孰存?  将上堂 ? 声必扬

【解释】

将要进门之前,应先问:有人在吗?(不要冒冒失失就跑进去)。进入客厅之前,应先提高声音(让屋内的人知道有人来了)。

【正文】

人问谁?  对以名?  吾与我 ? 不分明

【解释】

如果屋里的人问:是谁呀?应该回答名字,而不是:我!我!(让人无法分辨我是谁)。

【正文】

用人物   须明求  倘不问 ? 即为偷

借人物 ? 及时还 ? 后有急?  借不难

【解释】

借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。

【正文】

凡出言?? 信为先?? 诈与妄?? 奚可焉

【解释】

但凡开口说话的时候,首先必须以诚实守信为原则。至于欺骗的,或者胡乱的、荒谬的话语,一定不能使用。

妄,胡乱,荒诞,荒谬。

【正文】

话说多?? 不如少?? 惟其是??

【解释】

说话的时候,话多不如话少(话少不如话好)。说话的内容要确保实事求是,不要花言巧语,或者讲挑拨是非的话。

侫(nìng),巧言谄媚。

【正文】

奸巧语?? 秽污词?? 市井气?? 切戒之

【解释】

凡是奸诈取巧的话语、下流肮脏的语言以及街头无赖粗俗庸鄙的陋习,都必须要摒弃。

奸巧,奸诈取巧的、不真实的;

市井气,含有粗俗鄙陋之意,缺乏涵养,尖酸刻薄,贪图小便宜。

【正文】

见未真?? 勿轻言?? 知未的?? 勿轻传

事非宜?? 勿轻诺?? 苟轻诺?? 进退错

【解释】

对任何事物,在没有见到真实面目之前,不要轻易发表意见;没有明确真实情况之前,不能轻易传播(以免造成不良的后果)。对于不适宜的事情,不要轻易的承诺、答应,倘若轻易许诺,容易让自己陷入进退两难的局面。

的,本义为射箭用的靶子,引申为事情的真相。

【正文】

凡道字?? 重且舒?? 勿急疾?? 勿模糊

【解释】

说话的时候要咬字清楚,重点突出,语气舒缓,语速不能太快,内容不能模糊不清。

【正文】

彼说长?? 此说短?? 不关己?? 莫闲管

【解释】

遇到他人在说长道短,(或者来跟你说别人的是非长短),对于这些与自己无关的东西,不要随便的发表意见,多管闲事。

【正文】

见人善?? 即思齐?? 纵去远?? 以渐跻

见人恶?? 即内省?? 有则改?? 无加警

【解释】

当看到他人的优点或者善行义举时,要马上想到向其学习、看齐,哪怕目前能力相差甚远,也要下定决心努力去做,以逐渐赶上他。当看见他人的缺点或者不良的行为习惯时,要马上进行自我反省,做到有则改之,无则加勉。

去,距,距离;

(jī),升、登,引申为赶上、赶及。

【正文】

唯德学?? 唯才艺?? 不如人?? 当自砺

若衣服?? 若饮食?? 不如人?? 勿生戚

【解释】

一个人如果是品德、学问、才能、技艺等方面不如他人时,应当自我磨砺,奋发图强去追赶。(但是)如果是衣着、打扮、饮食、享受等方面不如他人时,则不必感到忧愁、悲伤。

戚,忧愁,悲伤。

【正文】

闻过怒?? 闻誉乐?? 损友来?? 益友却

闻誉恐?? 闻过欣?? 直谅士?? 渐相亲

【解释】

(如果一个人)听到别人说自己的缺点或不足时就生气,听到别人称赞自己时就得意兴奋,那么,居心不良之人就会接近他,真正的良朋益友却会渐渐地疏远他。反之,听到别人的称赞时,(不但没有得意忘形,反而进行自省)唯恐做得不够好;当听到别人批评指正时,能够欣喜谦虚的接受,那么正直诚信的人,就会渐渐地靠近他、亲近他。

直谅,行为正直,诚信。

【正文】

无心非?? 名为错?? 有心非?? 名为恶

过能改?? 归于无?? 倘掩饰?? 增一辜

【解释】

无心犯下的过失,称为错(可以原谅);倘若是明知故犯、有意犯的错便是罪恶(一定要惩罚)。能够承认错误、知错能改的,可以得到他人的谅解。如果想方设法掩饰过失的,那就是错上加错(难以得到他人的谅解)。

恶,罪恶,不良的行为;

辜,罪。

正文

凡是人??? 皆须爱??? 天同覆??? 地同载

解释

人与人之间要互相关爱。人类和世上万物,都生活在同一片蓝天下,同一块土地上。

覆,覆盖、遮蔽;??????????????

载,zài?? 承载。

【正文】

行高者??? 名自高??? 人所重??? 非貌高

才大者??? 望自大??? 人所服??? 非言大

【解释】

德行高尚的人,名望自然显赫。人们所敬重的是他们的德行,而不是外表容貌。有才能的人,声望自然不凡。人们佩服的是他们的能力,而不是他们的夸夸其谈、自吹自擂。

貌高,指外表高大威严,仪表堂堂,好像一个正人君子;

言大,指自我吹嘘,夸夸其谈。

【正文】

己有能??? 勿自私??? 人所能??? 勿轻訾

【解释】

当我们有能力帮助他人时,我们不能自私,只考虑自己的利益。对于他人的才能,我们不能轻易诋毁。

轻,轻易,随便;

訾,zǐ?? 诋毁,毁谤,非议。

【正文】

勿谄富?? 勿骄贫?? 勿厌故?? 勿喜新

【解释】

不要对富贵的人做出谄媚的态度,也不要对贫穷的人做出骄傲的姿态;对于人和物都不要喜新厌旧。

骄,自满,自高自大。

【正文】

人不闲??? 勿事搅??? 人不安??? 勿话扰

【解释】

别人没有空闲的时候,不要用不相干的事去搅扰他。别人心神不宁时,不要用言语去扰乱他。

【正文】

人有短??? 切莫揭??? 人有私?? 切莫说

【解释】

别人的缺点、短处,千万不要揭露。对于他人的隐私,切忌到处张扬。

【正文】

道人善??? 即是善??? 人知之??? 愈思勉

扬人恶??? 即是恶??? 疾之甚??? 祸且作

善相劝??? 德皆建??? 过不规??? 道两亏

【解释】

称赞他人的美德、善行,本身就是一种美德,就是自己在行善。当对方听到我们的称赞后,必定会更加勉励自己积极行善。

张扬别人的缺点或过失,本身就是一种丑恶的行为。如果痛恨、指责得太过分,就会招来灾祸。

人与人之间应该互相鼓励行善,这样彼此的品德都会提升。发现对方有过失却没能指出时,双方的品德都会有缺失。

疾,厌恶、痛恨、指责、批评;

规,规劝、劝说、告诫;

亏,亏损、缺失、毁坏。

【正文】

凡取与??? 贵分晓??? 与宜多??? 取宜少

将加人??? 先问己??? 己不欲??? 即速已

【解释】

面对索取与付出,一定要懂得其中的道理。付出应多,索取宜少。

有事要强加于他人时,先问自己是否也愿意,如果自己不愿意就应立刻停止。

【正文】

恩欲报??? 怨欲忘??? 报怨短??? 报恩长

【解释】

别人对自己有恩,就一定要想办法去报答;如果跟他人有怨,要想办法尽快忘记。报怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘。

【正文】

待婢仆??? 身贵端??? 虽贵端??? 慈而宽

势服人??? 心不然??? 理服人??? 方无言

【解释】

对待婢女和仆人,贵在端正品行。虽然品行端正很重要,但是仁慈和宽容更加可贵,更能得人心。

依靠权势强迫别人(服从),对方只会口服而心不服。只有以理服人,别人才会心悦诚服,没有怨言。

身,身份,地位;

然,指示代词,这样,那样。

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【正文】

同是人? 类不齐? 流俗众? 仁者希
【解释】
同样在世为人,品行高低各不相同;品行一般的俗人有许多,品行高尚的仁者却很少。

【正文】

果仁者? 人多畏? 言不讳? 色不媚  【解释】
对于一位真正品德高尚的人,大家自然敬畏他。因为仁者说话不会故意隐讳扭曲事实,也不会故意向人谄媚求好。 

【正文】

能亲仁? 无限好? 德日进? 过日少 【解释】

能够亲近仁者,就会得到无限美好的前景,品德日益提升,过错日益减少。

【正文】

不亲仁? 无限害? 小人进? 百事坏

【解释】

如果不肯亲近仁者,就会产生许多害处,小人会乘虚而入,人生就会弄得一败涂地。

余力学文

【正文】

不力行 但学文 长浮华 成何人

但力行 不学文 任己见 昧理真

【解释】

如果所学的知识得不到践行,只是一味读死书,就会增长浮华不实的习气,变成一个不切实际的人。反之,如果只是一味的践行,不肯读书学习,依着自己的偏见做事,真理就会被蒙蔽。

【正文】

读书法 有三到 心眼口 信皆要

【解释】

读书的方法要注意三到:心到、眼到、口到,这三者都非常重要。

信,指的确,确定的意思。

【正文】

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

【解释】

读书时,正读着这里的内容,就不要惦记着其它的内容;这里还没有结束,那里就不要开始。

【正文】

宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

心有疑 随札记 就人问 求确义

【解释】

在制定学习计划的时候,不妨宽松一些,执行时要加紧用功。功夫深了,原先困顿疑惑的地方自然会迎刃而解。

心有疑问时,应随时记录,一有机会,就向他人请教,务必弄明白它的真义。

【正文】

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【解释】

书房要安静,墙壁要干净,书桌要整洁,文具要放端正。

如果磨墨磨偏,说明内心不端正;字写得不工整,首先说明心有杂念。

【正文】

列典籍 有定处 读看毕 还原处

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

【解释】

书籍要放在固定的地方,看完后,必须把它放回原处;即使有急事,也要保持书籍的整齐;发现书本有缺损,就要及时修补。

【正文】

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

【解释】

不是有益的书不能去看,否则,就会屏蔽聪明,损坏心智。

【正文】

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

【解释】

遇到困难或挫折时,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗。圣贤境界虽高,但只要我们循序渐进,也是可以做到的。

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